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姚源忆故人 赴黄?醮赠道众

[金朝]:马钰

忆故人 
诗文中出现的词语含义
救苦:见“[[救苦救难]]”。
酬予诱人:诱导人,对人有吸引力。
火院修炼:(动)道家指修养练气、炼丹等活动。
寻思:(动)思索;考虑:~一下再决定。
地狱:(名)①宗教指人死后灵魂受苦的场所。[反]天堂。②比喻黑暗而悲惨的生活环境。
心寒:(形)内心非常失望。
亡灵:死者的灵魂。
枷锁:(名)枷和锁是两种古代刑具,比喻受的压迫和束缚:砸碎封建~。[近]桎梏。

姚源忆故人 赴黄?醮赠道众鉴赏

《姚源忆故人 赴黄?醮赠道众》是元代马钰创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

诗词的中文译文:
寻找神明,救助苦难的人,以此回报心愿。心灵穿越海角天涯。暗暗引诱人们离开尘世,走向火焰的殿堂。超越尘世的修炼之道。思索着地狱的恐惧,心灵寒颤。挽救、解救亡灵的经文回忆。枷锁自然解脱,摆脱束缚。最终前往蓬莱仙境的盛宴。

诗意和赏析:
这首诗词表达了诗人马钰对于寻找神明、救助苦难的人的思考和追求。诗中的姚源是马钰的友人,诗人通过回忆姚源的经历,表达了对于心灵追求和救度的渴望。

诗词的开篇,“海角天涯心遍”,表达了诗人对于心灵追求的广阔和不断探索的愿望。接着,诗人描述了神秘的火焰殿堂,将人们引离尘世,进入修炼之地,寻求超越物质世界的真谛。这里的火院象征着宗教或道教中的修行之地,以及超越尘世的境地。

诗词的下半部分,诗人表达了对于地狱的恐惧和对亡灵的关怀。他思索着地狱的可怕,心灵颤抖。然而,他并不满足于停留在恐惧和忧虑之中,而是通过回忆救度亡灵的经文来寻求拯救。最后,诗人表达了对于束缚的解脱,枷锁自然脱免,意味着心灵的解放和超越。

最后一句“总赴蓬莱宴”,表达了诗人最终前往蓬莱仙境的愿望,蓬莱被视为仙境,象征着超脱尘世的幸福和境地。

这首诗词通过描绘寻求神明和超凡境地的追求,表达了人们对于心灵拯救和超越尘世的向往。它展现了诗人的宗教情怀和对于超越世俗束缚的追求,同时也是对友人姚源的怀念和敬意。整首诗词以清晰的意象和抒情的语言,诗情融入了宗教信仰、修行与超脱的主题,给人以思考和沉思的空间。

马钰简介

元代·马钰的简介

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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寻神救苦酬予愿。海角天涯心遍。暗诱人离火院。物外真修炼。寻思地狱心寒颤。救拔亡灵经念。枷锁自然脱免。总赴蓬莱宴。