来为千金子，去卧百草根。的上一句是：朗朗哭前歌，绛旌引幽魂。
来为千金子，去卧百草根。的下一句是：黄土塞生路，悲风送回辕。
鉴赏
《悲哉行》是唐代诗人鲍溶创作的一首诗，表达了对人生短暂、光阴易逝的感慨，以及贵贱之别对人的影响。
诗词中共有八句，句句道出了人生的悲哀和无常。第一句“促促晨复昏，死生同一源"表达了时间流逝的不可阻挡，生死的循环无穷。第二句“贵年不惧老，贱老伤久存"指出了即使贵为富贵之人也无法逃脱老去的命运，而贱人的悲伤更加持久。第三句“朗朗哭前歌，绛旌引幽魂"表明哭泣和欢笑都是短暂的，而红旗引领的无常之魂更加凄凉。第四句“来为千金子，去卧百草根"强调了生死无情，即使是贵人的子嗣，在离世后也会草草入土。第五句“黄土塞生路，悲风送回辕"描绘了灵柩归土的悲情场景。第六句“金鞍旧良马，四顾不入门"表达了能力非凡但无法逃离生死的困局。第七句“生结千岁念，荣华及百孙"意味着生者对生活的留恋和对后代的祝福。最后一句“黄金买性命，白刃酬一言，宁知北山下，松柏侵田园"表明即使是金钱财富也无法买回生命，而在北山下，松柏却侵蚀着人的田园，寓意人生的短暂和无奈。
《悲哉行》通过对人生的描绘，表达了时间流逝、生死无常的主题。诗人以简练的语言揭示了人们无法逃脱生老病死的命运，贵贱之别对此没有任何改变。同时，诗词中流露出对过去的怀念和对后代的祝福，直面人生的悲哀与无奈，给读者以深思。
鲍溶简介
唐代·鲍溶的简介
鲍溶，字德源，生卒年、籍贯不详，元和四年进士，是中唐时期的重要诗人。晚唐诗人、诗论家张为著《诗人主客图》，尊鲍溶为“博解宏拔主”．将他与“广大教化主”白居易、“高古奥逸主”孟云卿、“清奇雅正主”李益、“清奇僻苦主”盂郊、“瑰奇美丽主”武元衡并列。为“六主”之一。宋代欧阳修、曾巩等对他的诗歌也颇为欣赏。
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