仁什么的成语大全(共找到21条成语)


词语解释出处
1.仁者不杀 对人和善的有仁德的人。
2.仁者乐山 仁德之人安于义理,厚重不迁,好像山一样,所以喜欢山。
3.仁礼存心 指君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。
4.仁民爱物 仁:仁爱,同情、爱护或帮助。爱众人,进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。 《孟子·尽心上》:“君子之于物也,爱人而弗仁;于民也,仁之而弗亲,亲亲而仁民,仁民而爱物。”
5.仁心仁闻 闻:出名,有声望。有仁慈的心肠,有仁爱的声誉。 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
6.仁义君子 原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。 《晋书·刑法志》:“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?”
7.仁言利博 博:多,广。指有仁德的人说一句话,别人就能得到很大的好处。 先秦 左丘明《左传 昭公三年》:“仁人之言,其利博哉!晏子一言而齐侯省刑。”
8.仁柔寡断 谓柔弱而缺乏主见。 章炳麟《驳康有为论革命书》:“其孱弱少用如此,是则仁柔寡断之主,汉献、唐昭之俦耳!”
9.仁言利溥 见“仁言利博”。 清·王夫之《读通鉴论·后汉光武二十》:“仁人之言,其利溥如此哉!”
10.仁心仁术 心地仁慈,医术高明。 《孟子·离娄上》:“今有仁心仁闻,而民不被其泽,不可法于后世者,不行先王之道也。”
11.仁义之兵 兵:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。 明 罗贯中《三国演义》第三十一回:“丞相兴仁义之兵,吊民伐罪,官渡一战,破袁绍百万之众。”
12.仁同一视 犹言一视同仁。 《元典章·诏令一·成宗立皇太子诏》:“於戏!庆衍无疆,既正名于国,本仁同一视,尚均福于黎元。”
13.仁者见仁,智者见智 仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。 《周易 系辞上》:“仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。”
14.仁人义士 有德行并信守节义的人。 明·方孝孺《云敝赞》:“古之仁人义士,视刀锯如饮食。”
15.仁人君子 仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。 《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
16.仁至义尽 仁爱和正义的行动到了头。旧指诚心报答有助于农事的神灵。对人的爱护、容忍、原谅与帮助;达到尽心尽力的最大限度。 西汉 戴圣《礼记 郊特牲》:“蜡之祭,仁之至,义之尽也。”
17.仁义之师 师:军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。 明·罗贯中《三国演义》第一一五回:“吾欲兴仁义之师,伐无道之主,汝安敢逆吾意!”明·方汝浩《禅真逸史》第十九回:“君候起仁义之师,吊民伐罪,四海引领而望,孰不归心?”
18.仁人志士 原指仁爱而有节操,能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。 西汉 韩婴《韩诗外传》第三卷:“育群物而不倦,有似仁人志士,是仁者之所以乐山也。”
19.仁浆义粟 指施舍给人的钱米。 《搜神记 杨伯雍》:“公汲水作义于坂头,行者皆饮之。《后汉书 黄昏传》:“于是丰富之家各出义谷,助官禀贷。”
20.仁者能仁 旧谓有身份的人所做的事总是有理。 元·王实甫《西厢记》第五本第三折:“卖弄你仁者能仁,倚仗你身里出身。”
21.仁义道德 泛指旧时鼓吹的道德规范。 唐·韩愈《原道》:“后之人,其欲闻仁义道德之说,孰从而听之。”