此者

1、宋人有诗云：虽曰春秋无义战，善于此者有齐桓，扶倾济弱尊周室，免使民生左衽间。

2、诸如此者，皆与皇权自刘宋中叶以降渐趋强化有关。

3、从事于此者,有锥刀什一之利,而无怡情适性之用矣。

4、夫敌国相代，闻丧则止，匹夫之交，托孤寄命，岂有万乘之君，见利忘义若此者哉？其失一也。

5、今天下士君子，中请将欲为仁义，求为上士，上欲中圣王之道，下欲中国家百姓之利，故当若节丧之为政，而不可不察此者也。

6、从事于此者,有锥刀 什一之利 ,而无怡情适性之用矣。

7、若此者数,攻掠之处,已无整土,屠灭之地,再无完族。

8、此者,勇武过人,刚烈如火,上了当一经点破,便妒恶如仇,此后他同严文礼定然割席断义。

9、祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者.谓之治已病，知命者其谨于微而已矣。张景岳

10、真理的法则为七；知晓理解此者，拥有开启所有圣殿之门的魔法之匙。

11、性者自然完具,信只是有此者也。

12、人之有生也，如太仓之粒，如灼目之电光，如悬崖之朽木，如逝海之微波。知此者如何不悲？如何不乐？

13、義者宜也，知者知此者也，禮者節文此者也。

14、, 夫生之门即死之户，民以人之盛衰安危，皆系于此者，以其为生气之源。而气强则强，气衰则病，此虽至阴之地，而实元阳之宅。

15、夫生之门即死之户，民以人之盛衰安危，皆系于此者，以其为生气之源。而气强则强，气衰则病，此虽至阴之地，而实元阳之宅。张景岳

16、星光轮回盘,知世事轮回,宇宙万象,得此者得天下,逍遥自得乐神仙!

17、孟子曰臧氏之子焉能使予不遇哉！旨意合同，若此者众。

18、文之不可绝于天地间者曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人善也,若此者,有益于天下,有益于将来,多一篇多一篇之益矣。

19、外人每指摘本校之腐败,以求学于此者,皆有做官发财思想,故毕业预科者,多入法科,入文科者甚少,入理科者尤少,盖以法科为干禄之终南捷径也。

20、若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己,无益于人,多一篇多一篇之损矣。