八关

词语解释
八关[ bā guān ]
⒈ 指八个关口。(1)指汉末为镇压黄巾起义特设的八关都尉所辖的八关。《后汉书·灵帝纪》:“﹝中平元年﹞,置八关都尉官。”李贤注:“八关谓函谷、广城、伊阙、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津也。”(2)指明末腾越州西南边境内的八关。明万历二十二年(公元1594年),云南巡抚陈用宾筑,名为神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。清季中英勘定滇缅边界,虎踞、天马、汉龙三关划属缅甸。明徐弘祖《徐霞客游记·滇游日记九》:“八关自其西北斜抵东南。西四关属蛮哈守备,自西北而东南:一曰神护,二曰万仞,三曰巨石,四曰铜壁。东四关属陇把守备,自西北而东南:一曰铁壁,二曰虎踞,三曰天马,四曰汉陇。”
引证解释
⒈ 指八个关口。(1)指 汉 末为镇压 黄巾 起义特设的八关都尉所辖的八关。
引《后汉书·灵帝纪》:“﹝ 中平 元年﹞,置八关都尉官。”
李贤 注:“八关谓 函谷、广城、伊闕、大谷、轘辕、旋门、小平津、孟津 也。”
(2)指 明 末 腾越州 西南边境内的八关。 明 万历 二十二年(公元1594年), 云南 巡抚 陈用宾 筑,名为 神护、万仞、巨石、铜壁、铁壁、虎踞、天马、汉龙。关址距当时边界或数十里或百余里不等。 清 季 中 英 勘定 滇 缅 边界, 虎踞、天马、汉龙 三关划属 缅甸。明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记九》:“八关自其西北斜抵东南。西四关属 蛮哈 守备,自西北而东南:一曰 神护,二曰 万仞,三曰 巨石,四曰 铜壁。东四关属 陇把 守备,自西北而东南:一曰 铁壁,二曰 虎踞,三曰 天马,四曰 汉陇。”
分字解释
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造句
1、商丘市睢阳区古城墙、侯方域故居—壮悔堂、八关斋;夏邑县孔子还乡祠;民权白云寺;虞城县的木兰祠、伊尹墓;汝州风穴寺、汝州汝瓷博物馆、汝州张公巷。
2、其党有张又新、李续、张权舆、刘栖楚、李虞、程昔范、姜洽及训八人,而傅会者又八人,皆任要剧,故号“八关十六子”。
3、东汉灵帝中平元年(184)三月,于秦虎牢城西南置旋门关,与函谷、广城、伊阙、大谷、?辕、小平津、孟津共称汉八关。
4、在南城门楼和壮悔堂、八关斋举行书画展。
5、灵帝慌忙下令州郡修理兵器,加固城防,派何进率左右羽林和五校尉营镇守洛阳,在洛阳附近增置八关都尉。
6、药师经指示受持八关斋戒的利益。
7、他印象最深的游戏有官兵捉强盗、打撇撇、跳八关……
8、还有清凉寺、壮悔堂、微子墓、三陵台、八关斋、文庙等,及睢阳城、宋国故城、梁园、文雅台等遗址。
9、1986年,商丘县重修八关斋,重刻八关斋碑于祠内,为这座古老的历史文化名城重现了一枝瑰丽的艺术奇葩。
10、八关斋戒是否很重要?
11、宋仁宗皇佑元年(1049),令陈留再建八关寺灵感塔,安奉佛指舍利,帝自制发愿文奉迎之。
12、第八关成就,释放右上角的囚犯就行。 。
13、在古城周围和古城内,有燧人氏陵、阏伯台、三陵台、张巡祠、八关斋、侯方域的壮悔堂等古迹。
14、“三垴九坪十八关,一锣一鼓到松潘”,就是当年商人走山贩货的历史写照。
15、公瑜之母出身书香之家,自幼信佛,虔修净土,丈夫辞世之后更是专心念佛,严持八关斋戒,称诵弥陀圣号,一日不废,直至九十八岁,临终之时还念佛不辍。
16、八关斋戒不是断除食物而已,重要的是断除一些不好的思想、不好的习惯、不好的外在影响。
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