宗法制度

1、它是中国儒学文化、宗法制度和文化融合的一个缩影。

2、孔子的“孝道”，不仅是宗法社会制度的反映，也是一夫一妻制家庭中父母与子女血缘关系的反映。

3、在宗法制度已经形成的周代，女性仅仅是生产和生育的工具或是政治婚姻的牺牲品。

4、中国宗法制度对佛教中国化的影响深刻，从庙产传承可见嫡长子继承制的影响，从僧侣的姓名可见魏晋门阀谱牒和宋代宗谱的影响。

5、作为男权和宗法制度下的牺牲品，这些女性形象无外乎都丧失了亲情和爱情，她们为了自身利益可以把亲情和爱情置之不理。

6、封建文化的重要组成部分是家族制度、宗法制度、伦理纲常。

7、宗法制度及其文化形态是中国传统文化的核心。

8、第七章“结论”总结前文的观点，指出“葱绿的大树”指代的是古老的宗法制度，尤其是它的传统的习俗与文化，而这正是哈代的精神家园。

9、孔子“礼”的思想旨在维护旧的宗法观念和等级制度，反映了他在政治上的保守性。

10、宗法世袭制度是改窜、消弭神话，阻塞史诗出现，压制民间叙事的总根源。

11、三代遗传的宗法制度毋宁是儒家文化的深厚社会基础。

12、其中以孔子儒家文化是中国的正统文化，崇尚中庸贵合，与社会宗法制度相结合提倡德治仁政。

13、宗法制度与宗法文化是既有区别却又相互联系的学术概念。

14、缘坐制度在展示不同的时代具有代表性刑法的同时，揭示了中国古代法深厚的宗法文化底蕴。

15、贯穿中国古代社会的，先是以氏族血缘为纽带、后是以家族血缘为纽带的宗法制度，以及由此产生的宗法观念。

16、中国的革命，推翻了三种权力支配体系和宗法思想制度：族权、神权、夫权。为了弥补你们信仰上的缺失和道德上的空乏，我决定用师权来拯救你们于水火。微笑的猫

17、上帝家庭亲属关系凌驾于凡间肉身宗亲关系之上，是天京事变前太平天国宗法制度的主要特征。

18、3、出自姬姓,为后稷后代,周朝时宗法制度下称嫡长子为“宗子”,嫡妻之次子以下及妾子为“支子”,他们在分封时,支子有的以支为姓,遂形成支姓。

19、为核心的宗法制度,尊崇的是尊卑有序,内外有别。

20、中国古代社会是根据宗法制度建立起来的宗法社会。