五阴

词语解释
五阴[ wǔ yīn ]
◎谓《易》剥卦中重叠的五个阴爻。见《易卦变图》。中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。亦作“五荫”。即五蕰。
引证解释
五阴[ wǔ yīn ]
1.谓《易》剥卦中重迭的五个阴爻。见《易卦变图》。
2.中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。
例证《灵枢经 · 经脉》:“五阴气俱絶,则目系转,转则目运。”
3.亦作“五廕”。即五藴。参见“五藴”。
例证北齐 · 颜之推 《颜氏家训 · 归心》:“原夫四尘五廕,剖析形有。”
《景德传灯录 · 僧肇法师》:“四大元无主,五阴本来空。”
章炳麟 《驳神我宪政说》:“数论言神我,非佛家所谓中阴、五阴。”
国语辞典
五阴[ wǔ yīn ]
◎佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为“五阴”。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外,其余皆属精神层面。色指组成身体的物质,受指感觉,想指意象、概念,行指意志,识指认识分别作用。由于每一种阴,都是由许多分子积聚而成,故称为“阴”。
例证《维摩诘所说经 · 卷上》:“乐观五阴如怨贼。”
分字解释
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造句
1、六道轮回,人生苦海,诸如生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦。
2、世人亦尔。闻有人言,修不净观,即得除去五阴身疮。便作是言:“我欲观于女色,及以五欲。”
3、僧肇法师僧肇法师,遭秦主难,临就刑说偈曰:四大元无主,五阴本来空。
4、焦飞倒不知,自己有什么古怪,随手收了五阴袋,他见苏环仍旧不时观瞧朱雀大街上的芦席斗法,想了一想,便再度告辞。
5、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。
6、前几天我讲了,我们的贪、嗔、痴,都是色、受、想、行、识,这五阴魔演变出来的。
7、六道轮回,人生苦海,诸如生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦。
8、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我生灭变异,虚伪无主,心是恶源,形为罪薮。
9、所谓五阴之木,就是松树、柏树、槐树、榆树、柳树这五种树木。
10、汝等若立若坐常勤精进正念,谛观五阴无常。
11、诚然,开封府两营标兵也许不放在你王大侠眼中,可是岭南勾漏山五阴峰金霞宫碧涵道长,可是王大侠一个劲敌,我陆某人已然是本来面目,可不是你说的什么六扇门中人物。
12、第二种魔称为“五蕴魔”,也称为“五阴魔”,是色受想行识五蕴中产生的魔障。
13、但是焦飞看起来也没什么法力,居然轻轻易易的就把五阴袋运用自如,就像是自家祭炼的法宝一般。
14、坎卦以一阳陷二阴之中,剥复二卦,以一阳居五阴之上下,是其爻象也。
15、六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦。
16、生老病死、五阴炽盛、怨憎会、爱别离、求不得,人世悲苦虽多,然而无悲就无喜,无苦便无甜,又有谁能说那恩仇爱憎、悲欢离合,可以用既定的数量来盘算得失的?羽无双
17、生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、所求不得苦、五阴盛苦,为八苦。
18、以至七趣因果,四圣阶位,五阴魔境,无非显示于实相理,顺背迷悟之所以耳。
19、佛曰:人世八苦,生,老,病,死,爱别离,求不得,怨憎会,五阴炽盛。殿前欢
20、五蕴,又叫五阴。 蕴是集聚的意思,阴是遮盖的意思。
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