仲舒

1、董仲舒有王佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。

2、时势造英雄,先圣董仲舒提出‘罢黜百家,独尊儒术’的圣策。

3、董仲舒用“灾异说”来解释天与人之间的关系。

4、董仲舒的治身观念来源于上古方术及黄老思想，是对经典儒学养身思想的有效补充。

5、因为这里不仅没有董仲舒的对策,“绌”在字面上也不是“罢黜”,而是“贬退”的意思。

6、董仲舒对于灾异的解释，有变即有常。

7、后汉室有武帝,自幼尚武尊儒,有经世之才,依狂生董仲舒之言,罢黜百家,独尊儒术。

8、它肇始于西周时期周公提出的“明德慎罚”,中经春秋战国儒家传扬的“为政以德”,形成于董仲舒的“德主刑辅”。

9、正其义不计其利，明其道不计其功。董仲舒

10、同时,司马光在《通鉴考异》中解释:今举孝廉在元光年十一月,对策在下五月,则不得云自仲舒发之,盖《武纪》误也。

11、董仲舒的天命灾异思想，虽无知识的意义，但有道德的价值。

12、仁之法，在爱人，不在爱我；义之法，在正我，不在正人。董仲舒

13、董仲舒大力推阐《公羊传》“微言大义”。

14、孔夫子读书“发奋忘食”,董仲舒“三年不窥园”,达摩祖师“面壁九年”,我们要学习他们这种求学问的精神。

15、他尤精梵文,与高仲舒对坐而谈,天南地北,口若悬河,却又不让人觉得饶舌,高仲舒听来如坐春风,一边饮茶,一边听辩机谈笑风生,真个不知今夕何夕。

16、后汉室有武帝，自幼尚武尊儒，有经世之才，依狂生董仲舒之言，罢黜百家，独尊儒术。

17、大家熟悉的董仲舒是历史上的大儒,在一次汉武帝举行的“策问”中,他的“天人三策”应对如响,自此迎来了“经、政合璧”的蜜月时光。

18、一时舆论喧嚣,各地儒生群起响应,更有董仲舒、申生等重量级人物站台力挺。

19、清代扬州府县衙前的牌坊上有“邑肇荆王”、“绩传董相”的榜额,这话虽不确切,汪中曾经批评过,却也说明是以董仲舒自励的。

20、天命灾异是董仲舒之天的哲学的重要内容。