言志

1、本文对“诗言志”的产生年代、经典化过程和途径进行了论述。

2、祢衡的创作“以气运词”、“借物言志”，突出地体现了建安时期的文学发展趋势。

3、嘉谟回归故里后予惟诗以言志,与好友唱和之诗,多是出自于情之所至,信手而来,每题诗见志,随手遣去,并无传世之意。

4、后者着眼于儒家诗学原则的定位，是站在理想层面上阐说“诗言志”——诗歌“应该如何”。

5、托物言志是他写作中常用的手法.

6、市民李嵘则用“金鸡展翅偕知音,百花吐艳伴黄鹤”诗以言志,他深感在电影百花齐放的时代,武汉发生着日新月异的变化。

7、以诚立信，以信致远。以德积善，以善乐为。以爱同心，以心共鸣。以诗言志，以志咏怀。以古为镜，以镜明失。以则当理，以理服人。以律修身，以身躬行。

8、诗以言志,这些诗词同时蕴含着战斗动员的力量。

9、散文于传统的著书立说之外，在日常生活中找到了写景、抒情、言志的广阔园地，成为一种独立的文学体裁，有了其独自的审美价值。

10、“不学诗 ，无以言”是孔子对《诗经》实用价值的概括 ，也是对春秋时期四百年赋诗言志的总结。

11、这一篇诗是言志的,那一篇散文是抒情的,两篇文章不能混为一谈。

12、而年少他的亦认同县学里老夫子们的观点,即所谓 美人香草 ,都是古代士人托物而言志的。

13、读经诵典传文明，读经诵典贵坚持。作诗吟赋诗言志，诗情画意歌盛世。绳锯木断贵不懈，水滴石穿谁不知。风清月明书壮志，天伦乐事国大事。

14、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。梁启超

15、《尚书》定位是“诗言志”,而孔子则断言“不学诗无以言”,诗可以“兴观群怨”,载道、济世、传家。

16、先前陆逊和丁言志刚刚激战完毕,体力消耗甚剧,想不到一转头,竟然以虎狼之势生猛地活擒掉了钱原。

17、中国诗歌历来走的是抒情的道路，“诗言志”一说古已有之。

18、作者借助想象与联想,由此及彼,由浅入深,由实而虚依次写来,融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志,表达作者的真情实感。

19、敦煌词题材广泛,风格多样,抒情言志,无施不可,这是词的原初风貌。

20、诗以言志,画为心声!”曹明求在接受记者采访时说:“我一直认为,艺术的最终目的是自我内心的发掘,是灵魂的净化、升华。