于思

词语解释
于思[ yú sāi ]
⒈ 常叠用,表现胡子极多。
英thick moustache;
引证解释
⒈ 亦作“于腮”。
⒉ 多须貌。一说白头貌。
引《左传·宣公二年》:“于思于思,弃甲復来。”
杜预 注:“于思,多鬚之貌。”
陆德明 释文引 贾逵 曰:“白头貌。”
清 王应奎 《柳南随笔》卷二:“﹝ 邵陵 ﹞两颊于思,然人呼为 邵髯,不以名字。”
程善之 《革命后感事和怀霜作即次其韵》之二:“帐下于思新令尹,刀头涕泪旧豪酋。”
⒊ 借指髭须。
引宋 梅尧臣 《观邵不疑学士所藏名书古画》诗:“精神宛如生,于腮復穿鼻。”
国语辞典
于思[ yú sāi ]
⒈ 语出胡须浓密的样子。
引《左传·宣公二年》:「睅其目,皤其腹,弃甲而复。于思于思,弃甲复来。」
清·陈维崧〈沁园春·四十诸生〉词:「烛花灭处,目我于思。」
分字解释
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造句
1、当这些形容词指人的方式、外表、气质或举动而且意为专心于或表明专注于思考、施加注意力或有意义的工作时可作比较。
2、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。高尔基
3、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是"愚"。
4、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。高尔基
5、另外,由于思嘉对他所提供的最佳对象和塔拉农场居然无动于衷,还是那么郁郁不乐,也感到委屈得很。
6、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。高尔基
7、有两种模糊:一种源于思想感情的贫乏,只能用语言来替代思想感情;另一种源于语言的贫乏,语言不足以表达丰富的感情。普希金
8、他们满足于思想观点,并不想赋予其行动的血肉。
9、仍保持仰尸式,关注于思想。
10、不论他是对的还是错的,图灵机实验是一种有用的智力游戏,因为它让我们去提问那些我们以前认为我们知道的事情,有关于思考。
11、知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。车尔尼雪夫斯基
12、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏通常用一个字来称呼,这就是"愚蠢"。高尔基
13、在保证论证有效性上,因明与名辩学具有共性,这是它们同属于思维工具学科的前提。
14、传播思想,无损于思想的传播者,同样,点燃蜡烛照亮他人者,也不会给自己带来黑暗。杰弗逊
15、依据建构主义获得性学习理论,将探究性学习应用于思想品德课程教学更符合该学科的教学性质。
16、“我极力使其只关乎于思想与政策,而不是个人,”他说。
17、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。高尔基
18、中华儿女赤子心,凤彩鸾章歌盛世。人民儿子公仆心,多思多谋民福祉。中华儿女火热心,行成于思实干事。人民儿子明镜心,(造句 网)公正廉明民大利。
19、燕雀儿抱膝坐于思过崖边,山风凛冽,呼呼过耳,宛如利刃一般,刮得人面目生疼,但他却恍若不觉,只呆呆的看着眼前那些舒卷流散的云雾,竟似痴了一般。
20、懒于思索,不愿意钻研和深入理解,自满或满足于微不足道的知识,都是智力贫乏的原因。这种贫乏用一个词来称呼,就是"愚蠢"。高尔基
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