wéishí

唯识


注音ㄨㄟˊ ㄕˊ

繁体唯識

唯识

词语解释

唯识[ wéi shí ]

⒈  佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。

引证解释

⒈  佛教语。谓一切事物皆为人的耳、目、口、鼻、身、意、神识、灵性等八识所变现,没有心外之物。参阅《成唯识论》。

《楞严经》卷五:“我以諦观十方唯识,识心圆明,入圆成实。”
鲁迅 《两地书·致许广平六十》:“太虚 倒并不专讲佛事,常论世俗事情,而作陪之教员们,偏好问他佛法,什么‘唯识’呀,‘涅槃’哪。”

国语辞典

唯识[ wéi shì ]

⒈  大乘佛教瑜伽行派的基本主张。谓外境只是心识所变现的,没有客观的对象和外境,只有心识。

《大唐西域求法高僧传·卷下》:「覆思独善伤大士行,唯识所变,何非净方。」

⒉  佛教典籍。二十唯识论的略称。

《大唐西域求法高僧传·卷下》:「自念教检未窥,难辨真伪,即往东魏,听览唯识。」

分字解释


※ "唯识"的意思解释、唯识是什么意思由古诗词汇汉语词典查词提供。

造句


1、然而,他父亲怎么也没有想到,生长在王侯家里的窥基,后来竟成为玄奘法师的高足弟子,唯识宗的一代祖师。

2、唯识学是从理论和“工夫”两方面进行的。

3、成唯识论卷四说,有情众生,由四根本烦恼,轮回生死,不能出离。

4、公元641年(贞观十五年),玄奘三藏在印度曲女城辩经大会上,宣说《真唯识量》,扬大乘真义,被印度大乘行者尊称为“摩诃耶那提婆”。

5、国难当头,异域奇才项飞云横空出世,经奇事、历奇情,上天入地,仙神一身,飞剑问情,但求真爱,摩挲三界,唯识我心,回首处,流云飞岫,青山绿水。

6、三界唯心,万法唯识,大师可是要入那杀生地狱享受果报?

7、隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。

8、《无量寿经优波提舍愿生偈》,简称《净土论》或《往生论》,是公元四世纪印度原在“说一切有部”出家,后来成为瑜伽唯识学派集大成者的世亲所著。

9、主人公应着某种不可预知的因缘,穿梭于修道与成佛的世界,方知唯心所现、唯识所变的宇宙真理;所谓出世与入世,所谓人生真相,尽在心念转换的瞬间。

10、显宗说一切有部、经部、唯识、中观四宗中以中观为最发达。

11、无论是法相唯识学对具体心相的透彻分析,还是禅宗的“即心即佛”、天台宗的“一心三观”“一念三千”,最终都令人们趣入无我真相、破除我执虚妄。

12、本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。

13、关于现代心理学中的人格结构,从唯识论来看,人格可以分成现实的我、理想的我和圆成实的我。

14、唯心所现唯识所变一念为神一念修罗。

15、注释有唯识二十论述记,二卷,唐慈恩作,以玄奘译书的旨趣,解释唯识二十论。

16、化教又可分作性空教、相空教、唯识圆教三类。

17、欧阳竟无毕生穷究佛学,初研瑜伽,中研般若,晚精法相唯识,实集佛学之大成。

18、全书略分两卷,卷一综述法相体系,卷二综述唯识体系。

19、历史意义卷首有作者自序,说明撰写此书的用意,同时对《成唯识论》的题目作了解释。

20、“万法唯识”的意思就是,一切都是意识的结果,所有外在世界都是通过人的意识呈现的,实质上也都是虚假的。玄奘