陆九渊

1、淳熙三年,考亭先生朱熹与象山先生陆九渊相会于江西上饶鹅湖寺，二人为儒家正统辩论争持，为儒武优劣比武较技，以至互相嘲讽，不欢而散。

2、读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞。陆九渊

3、自立自重，不可跟人脚迹，学人言语。陆九渊

4、因此，我们今天在全球文化交汇融合的时代背景下重新审视陆九渊与佛学的关系就显得尤为重要。

5、再看陆九渊开始不停的往里灌水,然后取木生火,也就不难明白。

6、自古圣人亦因往哲之言，师友之言，乃能有进。陆九渊

7、人皆有是心，心皆具是理，心即理也。陆九渊

8、但承贵教授援引了大量文献,并进行论证说明,提出张九成、陆九渊思想的性质应该是“儒体佛用”,而非“阳儒阴释”。

9、第五部分，论述陆九渊教学思想的现实意义。

10、陆九渊作为“工夫时期”的开始，在一定程度上继承了“本体时期”对“道德何以可能”的回答，同时对“道德何以实现”的问题作出自己新的解释。

11、为学患无疑，疑则有进。陆九渊

12、在这个中心周围,先后诞生出朱熹、吕祖谦、陆九渊等一大批博学鸿儒;并涌现了一大批知名书院,成为江南的教育中心。

13、因而，陆九渊心性论思想的研究，对于全面认识宋明理学乃至整个中国哲学史无疑具有重要意义。

14、人心至灵，至理至明；人皆有心，心皆是理。陆九渊

15、精神不运则愈，血脉不运则病。陆九渊

16、第三章论述陆九渊及心学派的诗学理论。

17、吕祖谦死后,凶讯传来,陆九渊“心裂神碎,与二三子,恸哭萧寺。

18、凡事只要看其理如何，不要看其人是谁。陆九渊

19、人惟患无志，有志无有不成者。陆九渊

20、正是对陆九渊认识论流于空疏的一种婉转批评。