怨家债主的成语故事

拼音yuàn jiā zhài zhǔ

基本解释佛教语，指与我有冤仇的人。

出处唐孔思义《造像题记》：“业道受苦及怨家债主，悉愿布施欢喜，速得神生净土。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
余业遗烈	《战国策·刘向书录》：“及春秋时，已四五百载矣，然其余业遗烈，流而未灭。”
炯炯有神	晋潘岳《秋兴赋》：“登春台之熙熙兮，珥金貂之炯炯。”
修己安人	春秋·鲁·孔丘《论语·宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”
家贼难防	宋释普济《五灯会元同安志祥师法嗣》：“问：‘家贼难防时如何？’师曰：‘识得不为冤。’”
指麾可定	语出《史记·陈丞相世家》：“诚各去其两短，袭其两长，天下指麾则定矣。”《汉书·陈平传》作“天下指麾即定矣”。
远水不解近渴	《韩非子说林上》：“失火而取水于海，海水虽多，火必不灭矣，远水不救近火也。”
扣槃扪籥	宋·苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：‘日之光如烛。’扪烛而得其形。”
死说活说	从维熙《故乡散记》：“她死说活说把几条鱼放在锅台上。”
黄钟瓦缶	明·谢榛《四溟诗话》第三卷：“试诵我诗一篇或一联，以见黄钟瓦缶，声调同异，则工拙两存乎心，所论公平，靡不服矣。”
遭家不造	《诗经周颂闵予小子》：“闵予小子，遭家不造，嬛嬛在疚。”