言归于好的成语故事

拼音yán guī yú hǎo
基本解释言:文言中用在句首的虚词;没有实际意义;归于:回到。指重新和好。
出处先秦 左丘明《左传 僖公九年》:“凡我同盟之人,既盟之后,言归于好。”
言归于好的典故
三国时期,曹丕称帝,东吴孙权也想成就帝业就投靠他,曹丕封他为吴王,还想立他的儿子孙登为太子。孙权派沈珩送去很多珠宝与香料。他们约定魏吴信守诺言,言归于好。沈珩不辱使命,回东吴后被封安乡侯。
更多成语出处和典故
※ 与(言归于好)相关的成语及历史出处:
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 白首穷经 | 宋 苏辙《范镇可侍读太一宫使告词》:“谓白首穷经之乐,尚可推以与人。” |
| 哀鸿遍野 | 《诗经 小雅 鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。” |
| 师道尊严 | 《礼记·学记》:“凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。” |
| 烂若披锦 | 南朝 梁 刘义庆《世说新语 文学》:“潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。” |
| 鹿死不择音 | 先秦 左丘明《左传 文公十七年》:“‘鹿死不择音。’小国之事大国也,德,则其人也;不德,则其鹿也。铤而走险,急何能择?” |
| 实心眼 | 清·石玉昆《小五义》第113回:“你才实心眼哪!这会儿大人瞅着呢吗?” |
| 专权跋扈 | 《清朝野史大观·咸丰季年三奸伏诛》:“惟载垣等前后一切专权跋扈情形,谋危社稷,是皆列祖列宗之罪人。” |
| 得售其奸 | 章炳麟《为辛亥同志俱乐部纠正段祺瑞废止法统令通电》:“主权所在,名器不可假人,勿令矫伪者得售其奸也。” |
| 昆仑之球琳 | 西汉·刘安《淮南子·坠形训》:“西北方之美者,有昆仑之球琳、琅玕焉。” |
| 蠢如鹿豕 |