先小人，后君子的成语故事

拼音xiān xiǎo rén，hòu jūn zǐ

基本解释先做小人，后做君子。指先把计较利益得失的话说在前头，然后再讲情谊。

出处清西周生《醒世姻缘传》第四十九回：“化这们说。凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
千古绝调	清·赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“阮亭专以神韵为主，如《仪征柳耆卿墓》云：‘残月晓风仙掌路，何人为吊柳屯田？’酝藉含蓄，实是千古绝调。”
蜗角之争	明凌濛初《二刻拍案惊奇》第十卷：“宋礼立裹之约，希蜗角之争。”
志洁行芳	《后汉书张堪传》：“年十六，受业长安，志美行厉，诸儒号曰圣童。”
进善黜恶	《魏书·张蒲传》：“扶弱抑强，进善黜恶，教化大行。”
面目一新	鲁迅《且介亭杂文二集内山完造作<活中国的姿态>序》：“似乎大抵受着英国的什么人做的《支那人气质》的影响，但到近来，却也有了面目一新的结论了。”
龙骧麟振	麟振，语出《诗·周南·麟之趾》：“鳞之趾，振振公子，于嗟麟兮。”毛传：“麟，信而应礼，以足至者也。振振，信厚也。”
鲜衣良马	宋·李昉《太平广记》卷第三一○引唐·载孚《广异记·汝阴人》：“汝阴男子姓许，少孤，为人白皙，有姿调，好鲜衣良马，游骋无度。”
邈若河汉	明·可观道人《<新列国志>序》：“墨憨氏补辑《新平妖传》，奇奇怪怪，邈若河汉，海内惊为异书。”
睟面盎背	《孟子尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
半死梧桐